墨色长河——中国漫画的百年叙事

文/张蓓

宣纸上的墨痕从晚清《点石斋画报》的贩子速写中漫出，迂曲成一条流动百年的长河。三毛在旧上海的胡衕里光脚驱驰，鞋底沾着战火与霓虹的碎片，千年后的少年在手机屏幕前谛视《一东说念主之下》的炁体泉源，指尖划过青蓝色的数字光晕。中国漫画的河床里，沉淀的不仅是水墨与钢笔的轮流晕染，更有一代代东说念主对天下的谛视与重构。

这条漫画的长河从不拒却支流的汇入。上世纪八十年代，日本漫画的海浪裹带着太平洋的风，将《圣斗士星矢》的黄金铠甲冲上海岸。街角租书屋的铁皮柜里，《龙珠》的龟派气功与《机器猫》的时光抽屉，曾让多数少年在方格纸页间窥见异天下的天光。有东说念主担忧这是文化水土的流失，却未见高桥留好意思子的妖狐幻影，正悄然化入《子不语》的芙蓉镇烟雨，鸟山明的分镜节拍，早已在《镖东说念主》的西域狂沙中淬真金不怕火成更凌厉的笔锋。那些舶来的叙事语法，最终成了东方好意思学的嫁接枝，如同古丝绸之路上，胡旋舞的旋转催生了敦煌飞天的飘带，日式悬疑的骨架裹上《长安十二手艺》的唐风三彩，好意思式超等骁雄的外壳下，跨越着《一东说念主之下》里炁脉周天的东方经络。

这种文化的和会，早在张乐平笔下就埋下了伏笔。上世纪四十年代的《三毛流浪记》，墨色线条已潜藏西法分镜的骨骼。三毛驱驰时的贯穿手脚见地，让宣纸上的留白成了时光的流毒。彼时的漫画家大略未尝预料，半个世纪后，这种混血好意思学会在《黑血》中裂形成更复杂的方式——油画质感的季世都市里，教堂的尖顶与青铜馋嘴的纹样共生，但丁《神曲》的隐喻与《山海经》的异兽在统一个画格中对视。日本漫画带来的不仅是视觉立异，更是一种叙事可能性的发蒙：蓝本据说不错嫁接科幻，历史能够解组成寓言，而这一切，最终都在中国漫画家的笔下，化作了原土精神的容器。

可总有东说念主站在河岸高处，对着流淌的河水颦蹙。可能是因为对漫画有污蔑，在一代代父母中传染着对漫画的偏见。当“80后”父母从孩子枕下翻出漫画单行本，仿佛健无私方少小时曾经用教材掩藏《七龙珠》的卷边。偏见是长在代际流毒里的青苔，将漫画打上“老鹤乘轩”的固定标签，却看不见《三毛流浪记》的留白处藏着半部民国教师史，读不出《黑血》的季世寓言里欢畅着科技伦理的诘问。那些被斥为“方格废纸”的图卷，分明在用另一种语法书写文雅——当《要是历史是一群喵》的肉垫踩过安史之乱的烽烟，当《本草孤虚录》的奇幻秘境中滋长出《本草纲领》的草木精魂，漫画早已悄然架起一座比教科书更微小的文化津梁。

这种污蔑，恰似百年前士医师对口语演义的看轻。他们只见《水浒传》是“诲盗之书”，却不知其中藏着宋元贩子的呼吸；今东说念主只见漫画是“蠢笨丹青”，却不懂《长歌行》里对初唐衣饰纹样的考证，比某些历史剧更敬畏时光。夏达笔下的永宁公主策马掠过长安城坊，披帛翻飞间，波斯纹的金线、吐蕃毡帽的璎珞、唐式襦裙的褶裥，齐在分镜中纤毫毕现。更道理的是，当父母们陶醉短视频里的“五分钟读名著”，却苛责孩子从《镖东说念主》中了解隋唐侠客的生计王法——殊不知，漫画早已不是他们悲伤中的“凡人书”，那些分镜间的留白，正好为年青的小读者们预留了念念辨的空间。

河水的怒吼声在新时期变得愈发澄清。《雾山五行》将水墨的“五色不雅”泼向动画银幕，金木水火土在帧幅间流转，重构了宋代青绿山水的时空步骤。林魂导演笔下的火行燃烧时，墨色在高温中蒸腾汽化，仿佛徐渭大写意中的癫狂笔触被赋予了动态人命。而《刺客伍六七》的剪刀掠过广式早茶的热气，在港式奶茶般的贩子幽默里，熬煮出侠客文化的存在目的汤底。当主东说念主公阿七对着镜子自问“我是谁”时，那份困惑与古龙笔下荡子的孤单全始全终，却又多了Z世代对身份流动性的戏谑解构。

这些作品不再膜拜异地的神龛，而所以墨为剑，劈开属于我方的天穹。《天官赐福》中飞天逐月的场景，藻井纹样在数字笔触下回生，敦煌的砂砾与赛博一又克的光斑正在完成一场跨越千年的共舞。更惊东说念主的是《刺客伍六七》在海外平台的走红——西方不雅众大略不懂“以气驭剪”的说念家念念想，却能看懂阿七为保护小岛住户纵身跃起时，衣袂翻卷间那份属于东方侠客的轻易。这种文化输出不再需要熊猫与功夫的记号堆砌，而所以最现代的漫画言语，将《庄子》里“厨子解牛”的形而上学念念辨，化作少年热血的故事内核。

而那些担忧漫画侵蚀正宗教师的月旦者，大略该望望《墨飞正传》如何将《墨经》中的光学道理画成武侠对决的招式，或者《山海戮》怎么在妖兽图谱中埋入上古地舆的密码。当一群初中生因为《要是历史是一群喵》打开了《资治通鉴》，当博物馆将《沉山河图》的展览与同名漫画联动策展，咱们终于昭着：漫画不是常识的敌东说念主，而是摆渡的舟楫。它载着年青东说念主在严肃与戏谑、陈旧与潮水的急流中穿梭，最终抵达的，大略恰是对文雅更深刻的爱重。

父母们若能细看，定会发觉：孩子们捧读的何处是“毋庸闲书”？《子不语》中仙女小语与古宅精魂的对话，暗合《聊斋》对万物有灵的敬畏；《镖东说念主》里西域刀客的死活说念义，分明流淌着司马迁《游侠传记》的血脉。那些飞行在格子间的墨痕，正在将《直爽上河图》的叙事基因注入现代分镜的血管，让庄周梦蝶的寓言钻进赛博格机械义眼的虹膜。当“00后”读者为《雾山五行》的水墨打斗屏息时，他们呼吸的早已不是单纯的文娱空气，而是五千年文雅在新时期的供氧。

大略往时的某天，当这条墨色长河汇入更广阔的海域，东说念主们会看见——那些曾被视作“赤子科”的方格纸页，终将在时期的天幕上连缀成星图。每一代东说念主都用我方时期的言语重述文雅，而漫画，恰是Z世代刻在赛博穴洞里确现代壁画。它不富贵也不卑微，仅仅淳厚地纪录着：咱们如缘何粗劣的笔触，在陈旧文雅的岩层上，当前属于这个时期的图腾。

作家简介：张蓓，重庆市新闻媒体作协会员、重庆市十佳念书东说念主、重庆市首届阅读推行大使、苏州电台念书节目特邀众人。

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